تبلیغات
کلام من القلب الی القلب
علی مع الحق والحق مع علی

بسم الله الرحمن الرحیم


اللهم صلی على محمد و على ال محمد وعجل فرجهم



مواقف من حیاة الامام علی بن ابی طالب

كیف كانت عبادة الامام من ناحیة الروحانیة

حدث مرة ان الامام اصیب بسهم فی قدمه خلال احدى المعاركه مع قوى الشرك و النفاق و كانت الاصابة شدیدة بحیث كان اخراج السهم من قدم الامام یسبب الما شدیدا له فبقی السهم مكانه .

و فكر الامام الحسن علیه السلام ماذا یفعل ؟ كیف ینزع السهم من رجل الامام دون ان تسبب له ذالك الالم , و فجاة اتته الفكرة التی سرعان ما ترجمها الى مجموعة من الاعمال .

طلب جراحا و انتظر حتى قام ابوه الامام علی الى صلاته ثم امره ان یخرج السهم من قدم الامام

و بصعوبة استطاع الجراح ان یخرج السهم المتعنت من مكانه فانبثقت الدماء غزیرة من رجل الامام .

ولقد فوجیء الامام بعد انتهاءه من صلاته ببقع الدم حوالیه ة بالسهم منزوعا من مكانه وتسال بدهشة : متى ؟ و كیف حدث هذا ؟

لم یشعر الامام بكل ماحدث كان كیانه كله ذاب فی رحاب الله انقطع عن الدنیا وحلقت روحه بعیدا فی ملكوت الله .


هذه لقطه فیكیفیة العبادة عند الامام علیه علیه السلام



خوف الامام علی من الله

یقول احد اصحاب الامام ما معناه : كنت اتمشى ذات لیلة داخل احدى البساتین و اذا بهمهمات مبهمة تتناهى الى سمعی فاتجهت ناحیة الصوت واذا بی اجد سیدی ومولای علی بن ابی طالب علیه السلام وقد تهرب عن اعین الناس و اختفى و راء الاشجار حتى لا یراه احد و هو یئن من خوف الله :

الهی

كم من موبقة حلمت عن مقابلتها بنقمتك , وكم من جریرة تكرمت عن كشفها بكرمك ؟

الهی

اذا طال فی عصیانك عمری , و عظم فی الصحف ذنبی , فما انا مؤمل غیر غفرانك , ولا انا براج غیر رضوانك .

ثم یضج ساجدا :

( اه من نار تنضج الاكباد و الكلى .

( اه من نار نزاعة للشوى .

( اه من غمرة من ملهبات لظى .

یقول الراوی ثم انقطع الصوت فظننت ان الامام قد ادركه التعب فنام فاتیت الیه و حركته فاذا به كالخشبة الیابسة فقلت فی نفسی انا لله وانا الیه راجعون قد مات والله سیدی و مولای

ثم هرولت باكیا الى الزهراء علیها السلام وقلت لها : اجرك الله فی ابی الحسن . ثم نقلت لها الحكایة , فقالت : لیس الذی ذهبت , انها حالت تعرض علیه كلما تذكر الله و النار و الاخرة فاذهب و رش علیه قلیلا من الماء سیستفیق

و قد ذهب الصحابی فعلا و رش على وجه الامام قلیلا من الماء فاستفاق من غشیته وكان هذا استعراضا سریعا للجانب العبادی من حیاة الامام


الان كیف كانت حیاة الناس عند وفاة الامام علی علیه السلام

كان الموكب حزین یخترق شوارع الكوفة وازقتها صوب دار الامام علی علیه السلام

كان المقدمة : الامام الحسن علیه السلام

و بعده الامام الحسین ثم بقیة العائلة من رجال و نساء الذین فرغوا لتوهم لتوهم من دفن الامام علی علیه السلام

الحزن كان یترتسم على ملامحهم والالم یعصر قلوبهم .

وفجاة تناهت الى اذان الامام الحسن علیه السلام همهمة غامضة , ما لبثت ان ازدادت وضوحا لتكشف عن تاوهات حزینة تنطلق من بیت مهدم .

ماذا هناك ؟ لابد من معرفة حقیقة الخبر فقد یكون هناك فقیرا او مسكین او یتیم یحتاج الى العون و المساعدة .

وتحرك الامام الحسن نحو خربة كان الظلام یلف كل شیء تحسس الطریق باقدامه حتى وصل الى مصدر تلك التاوهات الحزینة .

كان رجلا عجوزا قد اكل علیه الدهر وشرب وكان مطرحا فی زاویة الخربة لایقدر ان یعمل او یتحرك . ساله الامام الحسن علیه السلام ما بك ؟

اجابه العجوز بصوت مرتعش : انا رجل عجوز فقدت بصری منذ فترة وكان هناك رجل كریم یاتی الى هنا كل لیلة یخدمنی یاتینی بالماءو الطعام و یحدثنی , و یبدد عنی ظلام الوحدة ولكننی فقدته منذ ثلاة ایام . اقد انقطع عنی ولا اعلم لماذا

ازدادت خفقات الامام الحسن و ساله , حدثنا عنه و عن اوصافه
فاخذ الرجل العجوز یتحدث عن اوصاف ذالك الرجل المحسن وفجا انفجر الامام الحسن باكیا وهو یقول : انه ابی انه علی بن ابی طالب

انبهر العجوز علی بن ابی طالب یاتی و یخدمه دون ان یشعر هو بذالك

تسال العجوز این هو الان ؟

اجابه الامام : لقد جربه عبد الرحمن بم ملجم قبل ثلاثة ایام وقد فرغنا من دفنه قبل قلیل و هذا سر انقطاعه عنك هذه الایام .




طبقه بندی: علــــــــیٌ مَعَ الحَــــــــــــــق والحَــــــــــــــق مَـــعَ علــــــــــــــــی (ع)، 
نگارش در تاریخ یکشنبه 11 خرداد 1393 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | اکتب تعلیقاً ()

السلام علیكم ورحمة الله وبركاته


اكید كلنا قد سمعنا بالمقوله الشهیره (عادتحلیمه لعادتها القدیمه) ...

والیوم جبتلكم حكایة هالمقوله او بالاصح من هی حلیمه المقصوده فی هالمقوله ...


من هی حلیمة فی قول:عادت حلیمة لعادتهاالقدیمة‎


... حلیمة...

هی زوجة حاتم الطائی الذی اشتهر بالكرم

كما اشتهرت هی بالبخل

كانت اذا ارادت ان تضع سمناً فی الطبخ واخذت الملعقة ترتجف فی یدها

فاراد حاتم ان یعلمها الكرم فقال لها:


ان الاقدمین كانوا یقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن فی طنجرة(حلة) الطبخ

زاد الله بعمرها یوماً

فأخذت حلیمه تزید ملاعق السمن فی الطبخ حتى صار طعامها طیباً وتعودت یدها على السخاء

وشاء الله ان یفجعها بابنها الوحید الذی كانت تحبه اكثر من نفسها


فجزعت حتى تمنت الموت


واخذت لذلك تقلل من وضع السمن فی الطبخ حتى ینقص عمرها وتموت

فقال الناس

عادت حلیمه الى عادتها القدیمه

المصدر:http://forum.al-wlid.com/t186080.html

--------------------------------




طبقه بندی: آیا میـــــــدانی كه ...............؟، 
نگارش در تاریخ دوشنبه 2 آبان 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
الزعفران (الجادی): نبات بصلی من فصیلة السوسنیات، و الجزء المهم فیه هو أعضاء التلقیح التی تحمل اللون الأحمر و تسمّى (السّمات) وتنزع من الزهور المتفتحة، وتجفف فی الظل ثم على شبكة رفیعة أو دقیقة على نار هادئة. وهذه المادة لونها أحمر برتقالی وذات رائحة نفاذة وطعم ممیز، وتحفظ فی أوعیة محكمة الإغلاق لكی لا تفقد قیمتها كمادة ثمینة.  ویتم إستخراج تلك السمات الحمراء بدقة متناهیة وبأیدی أشخاص ذو خبرة وفن فی التقاطها وتجمیعها. وزراعة الزعفران من النباتات المكلفة فی زراعته مادیا وفنیا وتقنیا لذا اصبح سعره باهظ الثمن وخصوصا الأنواع الفاخرة منه والتی یتم زراعتها فی إیران حیث أن الحصول على 500 غرام منه یتطلب زراعة ما لا یقل عن 70.000 زهرة یجب أن تكون جمیعها صحیحة وصالحة، كما أن الزعفران الطازج حین یتم تجفیفه یفقد الكثیر من وزنه فالخمسة وعشرون كیلو غرام منه یصبح بعد التجفیف حوالی خمسة كیلو غرامات فقط . أنظر إلى الصورة على الیسار.

عند زراعة بصلة الزعفران تُنتج كل بصلة ثمانی أوراق تشبه بشكلها الحشائش (أنظر الصورة 2 و 3). كما ینمو من البصلة زهرة تحتوی على ثلاث سبلات و ثلاث بتلات تحمل جمیها اللون الزهری. كما تحتوی الزهرة على شعیرات صفراء و ثلاث سمات حمراء, بحیث یبلغ طول السمات ضعف طول الشعیرات. تحتوی السمات الحمراء على مواد كیمیائیة عدیدة كالكربوهیدرات, و المعادن, والفیتامینات, و مادة الكاروتین, و غیراها. كما للسمات عطر قوی الرائحة بحیث یجعل زهرة الزعفران فریدة. یُستخدم الزعفران فی تصنیع الأطعمة حیث یعمل كمادة ملوّنة للزبدة, و الجبنة, و المشروبات الكحولیة و الغیر كحولیة, و البوظة.  

زراعة الزعفران: علیك أن تختار بقعة فی حدیقتك تصل إلیها أشعة الشمس بشكل مستمر. قبل زرع أبصال الزعفران, تُضاف الأسمدة العضویة إلى التربة. ثم تُزرع أبصال الزعفران بجانب بعضها مع الحرص على ترك مسافة 10 سم بین كل بصلة, كما تُزرع الأبصال أیضا على عمق 10 سم, وقد یكفیك عدد 20 بصلة - مثلا - لتلبیة إحتیاج المنزل من الزعفران. تتكاثر الأبصال سنة بعد سنة و تنبت أزهار جدیدة, و لكن بعد 6 سنوات علیك أن تُفرّق الأبصال عن بعضها بحیث تصبح المسافة بین كل بصلة 10 سم (كما ذكرنا). إذا كنت تواجه مشكلة وجود الجرذان و فئران الحقل (الخُلد) إزرع الأبصال فی أوعیة فی الخارج. تُزرع الأبصال فی أواخر الصیف عادة, و تنبت الأزهار فی الخریف التالی و تدوم 3 أسابیع, و أما الأوراق الخضراء التی تشبه الحشائش فتنبت بعد الأزهار بفترة وجیزة  و تدوم 8 أسابیع. بعد هذه الفترة تختفی الأزهار و الأوراق و لكن الأبصال تظل مطمورة فی التربة إلى أن تنمو مجدد فی الخریف المقبل, لذلك ننصحك أن تعلّم المكان الذی زرعت فیه الأبصال خشیة إقتلاعها عند زراعة محاصیل أخرى.

فی حال كان الشتاء قارص البرودة و یتخلّله موجات ثلج و صقیع, تُنقل الأبصال - إذا كانت مزروعة فی أوعیة - إلى مكان مغلق بعد أن تُقتلع و تُحفظ فی الرمل. أما إذا لم تكن مزروعة فی مكان مغلق فیجب إقتلاعها بحذر و حفظها فی أوعیة و تغطیتها بالرمل.

هناك طریقة أخرى لزرع الزعفران فی المناطق ذات الشتاء القارص البرودة و هی زرع الأبصال على عمق 4 سم فی أوعیة, ثم تُوضع الأوعیة مباشرة فی التربة بحیث تكون حافتها تحت التراب بمسافة 4 سم.
ملاحظة:

طریقة الحصاد: إن الوقت الأنسب لحصاد سیمات أزهار الزعفران الحمرء هو فی الصباح, شرط ان یكون الطقس مشمسا و أن تكون الأزهار قد تفتّحت بالكامل. علیك ان تقتلك السیمات بحذر, ثم تضعها فی مكان جاف و دافىء لكی تجف و
 




الزعفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــران



الاسم العلمی:
Crocus sativus

التصنیف العلمی
مملكة: النبات
الشعبة: مغطاة البذور
الصف: أحادیات الفلقة
الرتبة: Asparagales
الفصیلة: Iridaceae
تحت عائلة: Crocoideae
الجنس Crocu:
النوع: C. sativus


تاریخ زراعة الزعفران
یعود إلى أكثر من 3,000 سنة. وقد كان السلف البری المُروّض هو "نبات الكارترایتیناوس". وقد قام المزارعون القدماء بتربیة الزعفران بانتقاء النباتات ذات المیاسیم الطویلة ثم زرعها فی مزارعهم. وهكذا انبثقت الأنواع "المروضة" من الزعفران خلال أواخر العصر البرونزی فی كریت. ویَعتقد الخبراء أن هناك وثائق تتحدث عن الزعفران تعود إلى القرن السابع قبل المیلاد، حیث أنه اكتشف عقار طبی فی أثناء فترة حكم أشوربانیبال. وابتداءً من ذلك الوقت، تم استخدام الزعفران فی الطب لعلاج أكثر من 90 مرضاً.

یستخرج الزعفران من زهرة صغیرة یوجد فی قلبها خیوط الزعفران ویتم استخراجها وتجمیعها بدقة متناهیة وبأیدی أشخاص ذو خبرة وفن فی التقاطها وتجمیعها وتنزع من الزهور المتفتحة، وتجفف فی الظل ثم على شبكة رفیعة أو دقیقة على نار هادئة وتحفظ فی أوان محكمة لكی لا تفقد قیمتها كمادة ثمینة.

الزعفران من النباتات المكلفة فی زراعته مادیاً وفنیاً وتقنیاً. لذا أصبح سعره باهظ الثمن وخصوصا الأنواع الفاخرة منه والتی یتم زراعتها فی إیران، حیث أن الحصول على 500 غرام منه یتطلب زراعة ما لا یقل عن 70.000 زهرة یجب أن تكون جمیعها صحیحة وصالحة. كما أن الزعفران الطازج حین یتم تجفیفه یفقد الكثیر

من وزنه فالخمسة وعشرون كیلو غرام منه یصبح بعد التجفیف حوالی خمسة كیلو غرامات فقط.

الطب الحدیث لا یعترف بأن الزعفران منشطا جنسیا وأن ما كان یعتقد قدیما هو غیر صحیح یعتبر الزعفران مضاد للتشنج یدخل السرور على قلب من یشربه،منبه للمعدة،شدید المفعول للأمعاء والأعصاب ، منشط مدر للطمث ، و الزعفران یدخل فی بعض الأدویة المستخدمة لتنشیط القلب وبعض أنواع الكحل المساعد فی إزالة الغشاوة من العین.

یستخدم الزعفران منذ القدم فی علاج كثیر من الأمراض مثل النزلات المعویة ، وكمهدأ لاضطرابات المعدة ولعلاج السعال الدیكی ونزلات البرد والتخفیف من غازات المعدة وكذلك فی العلاجات الدینیة ككتابة الأوردة والآیات القرآنیة بمداد من الزعفران وماء الورد جلبا للنفع والشفاء بإذن الله یدخل الزعفران فی صناعة الأدویة الحدیثة كتلك المستعملة لطرد الدیدان المعویة والأدویة المهدئة للحالات العصبیة والنفسیة والأدویة المستعملة لتنشیط الإفراز البولی وكثیر من الأدویة الأخرى .

یتم غش الزعفران بسبب ارتفاع ثمنه بخلطه بأعشاب مشابهة له لزیادة الوزن مثل العصفر المشابه له اللون وفی سرعة الذوبان بالماء ویباع على أنه زعفران صحیح تؤكد الأبحاث بأن كثرة أكل الزعفران تصدع الرأس وتنوم الحواس لذا ینصح بعدم الإكثار منه .

للحصول على غرام واحد من الزعفران الأصلی یلزم لذلك مائة زهرة وللحصول على نصف كیلو من نفس الصنف یحتاج 225 ألف زهرة من زهور الزعفران لذا كان سعره باهظا .


أجود أنواع الزعفران ذو الشعر الأحمر الذی لیش فی أطراف شعره صفرة وأفضله الطری الحسن اللون الذكی الرائحة الغلیظ الشعر الذی یوجد فی أطرافه سبه بیاض .

أثبتت التحالیل الكیمیائیة أن الزعفران یحتوی على مادة تسمى ( لروسین) طعمها حلو وهذه المادة مقویة للأعصاب ومنشطة ومنبهة وتساعد على إدرار الطمث عن المرأة
غلی جرام واحد من الزعفران فی لتر من الماء والشرب منه بعد تبریده یعتبر شربا للبرد ومنبه للأعصاب.

مناطق إنتاج الزعفران













المصدر:http://forum.al-wlid.com/t168984.html
 



طبقه بندی: آیا میـــــــدانی كه ...............؟، 
نگارش در تاریخ دوشنبه 2 آبان 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
نام ونام خانوادگی... سـَّیـدعَبـْـداللَّـطیف  (صُبــاح) مُـــوسَـوی(الاسم والشهرة)

مُتَولُــــــــــــــــد.... 1350شمســی 1970میــلادی(تاریخ المیلاد)

محـــل تولد....... آبــــادان ( محل الولادة)

تحـصیـلات....... دیپلـــــــم ( الدراسة)

محـل سكونت..... ایران خوزستــــان(محل السكن)

شغـــــــل ........ در امــور تجارت ( واردات وصادرات)( العمل

ایمیــــــل: seyed.sobah@yahoo.com

آیــدی یاهو: seyed.sobah

تلفن تماس: 00989368782162

 فیس بوك( سیدصُباح الموسوی)










طبقه بندی: حکایات + احادیث+ واخبار متفرقة، 
نگارش در تاریخ شنبه 30 مهر 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()

زندگینامه سلطان بن عبد العزیز/ ولیعهدی که در آرزوی پادشاهی مرد

زندگینامه سلطان بن عبد العزیز/ ولیعهدی که در آرزوی پادشاهی مرد
نام کامل ولیعهد عربستان "امیر سلطان بن عبدالعزیز بن عبدالرحمن بن فیصل بن ترکی بن عبدالله بن محمد بن سعود" است که تا قبل از مرگ یکی از پر مشغله ترین شاهزادگان سعودی محسوب می شد.

مهر:مرگ ولیعهد عربستان سعودی در حالی امروز صبح روی تلکس خروجی خبرگزاریها و شبکه های عربی قرار گرفت که پیش از این منابع مستقل سعودی از مرگ وی پس از یک عمل جراحی در آمریکا خبر داده بودند.

اعلام دیرهنگام خبر مرگ
برخی رسانه های عربی در اواسط تیرماه گذشته، قریب به چهار ماه پیش در گزارشهایی از مرگ "سلطان بن عبدالعزیز آل سعود" ولیعهد عربستان که برای درمان به نیویورک سفر کرده بود، خبر دادند.

پایگاه خبری العربیه که هیچ ارتباطی با شبکه سعودی العربیه ندارد در آن ماه اعلام کرده بود سلطان بن عبدالعزیز 86 ساله که اخیرا برای معالجه به آمریکا سفر کرده بود، در یکی از بیمارستانهای نیویورک فوت کرده است. در آن زمان اعلام شد ولیعهد عربستان که همزمان معاون رئیس شورای وزیران، وزیر دفاع و نیروی هوایی و بازرس کل کشور بوده است در پی افزایش و بدخیم شدن غده های سرطانی بدنش به ویژه در قسمت مغزی، فوت کرده است.

این منابع وابسته به مخالفان آل سعود در عربستان تاکید کردند: خبر مرگ ولیعهد عربستان فعلا منتشر نمی شود و برای انجام برخی امور بعدا اعلام خواهد شد. خاطرنشان می شود ولیعهد عربستان اخیرا در پی دگرگونی شرایط جسمانی برای معالجه به آمریکا سفر کرده بود. وی پانزدهمین فرزند ذکور "ملک عبدالعزیز" محسوب می شود که مادرش "حصه بن احمد السدیری" است. این افراد در عربستان موسوم به سدیریها هستند.
 
پر مشغله ترین شاهزاده سعودی
سلطان بن عبدالعزیز در روز  پنجم ژانویه 1931 در ریاض (پایتخت عربستان) به دنیا آمد. وی در سالهای حکومت آل سعود پستها و عناوین مختلفی را داشت. برخی منابع وی را با توجه به این پستها پرمشغله ترین شاهزاده آل سعود می دانند. وی همزمان ولیعهد عربستان (جانشین ملک عبدالله)، رئیس هیئت وزیران، وزیر دفاع و هوانوردی، بازرس کل عربستان، حاکم ریاض، وزیر کشاورزی و وزیر ارتباطات بود که با مرگش این پستها احتمالا بین شاهزاده های سعودی تقسیم می شود.
 
پدر وی "ملک عبدالعزیز" و مادرش ما "حصه بنت احمد بن محمد السدیری " بود. سلطان بن عبدالعزیز تا زمان مرگ 17 باز ازدواج کرد و ۱٨ پسر و ۱۵ دختر دارد. سلطان بن عبدالعزیز پانزدهمین فرزند عبدالعزیز آل سعود بنیانگذار عربستان جدید و برادر ناتنی ملک عبدالله پادشاه کنونی عربستان سعودی است. 
 
وی  در سال ۱۹۴۷ به عنوان حاکم ریاض منسوب شد. در ۱۹۵۳ وزیر کشاورزی و دو سال بعد وزیر ارتباطات شد. در سال ۱۹٦۲ ملک فیصل وزارت دفاع و هوانوردی را به او سپرد. او در این مقام به توسعه ارتش و نیروی دریایی و هوایی عربستان سعودی پرداخت. در سال ۲۰۰۴ تشخیص داده شد که به سرطان روده بزرگ مبتلاست و از این رو عملهای جراحی متعددی بر روی او انجام گرفت. مجددا در سال ۲۰۰۹ گزارش شد که به شدت بیمار می باشد و چندین ماه در بیمارستانی در شهر نیویورک بستری شد. سلطان بن عبدالعزیز پس از مرگ برادرش فهد بن عبدالعزیز، از تاریخ اول اگوست ۲۰۰۵ به مدت 6 سال ولیعهد عربستان بود. وی بنیانگذار "جایزه بین المللی امیر سلطان برای آب" است که به صورت دوسالانه به تحقیق برگزیده در مورد آب اهدا می شود.

پسران جنجالی ولیعهد
پسر او شاهزاده بندر بن سلطان، سفیر پیشین عربستان سعودی در ایالات متحده بود که در سالهای اخیر از جنجالی ترین شاهزداگان سعودی محسوب می شد. بندر بن سلطان چند سال پیش متهم به تلاش برای کنار زدن ملک عبدالله از تخت پادشاهی شد. دیگر فرزند وی شاهزاده خالد بن سلطان یکی از فرماندهان ارشد نظامی در جنگ خلیج فارس در سال ۱۹۹۱ بود. 
 
در این سالها منابع آگاه از آرزوی دیرینه ولیعهد عربستان برای پادشاهی در این شبه جزیره خبر می دادند. بر این اساس، گفته می شد وی که 3 تا 4 سال از "ملک عبدالله" کوچکتر است بسیار دوست دارد روزی بر جایگاه وی تکیه زند. اما شاهزاده سعودی این آرزو را به گور برد تا ملک عبدالله همچنان پادشاه بماند.
 
مرگ ولیعهد عربستان و بیماری ملک عبدالله که هفته گذشته مجددا بستری و تحت عمل جراحی از ناحیه کمر قرار گرفت، ابهامات درباره آینده حاکمیت این کشور را افزایش داده است. تعداد زیاد شاهزادگان سعودی که برخی آمار آنها را بیش از6هزار شاهزاده می دانند و هر کدام سودای قدرت را در سر می پرورانند بر احتمال آغاز جنگ قدرت در شبه جزیره عربستان پس از مرگ ملک عبدالله افزوده است.
 
 
گردآوری:گروه خبر سیمرغ
منبع:mehrnews.com



طبقه بندی: آیا میـــــــدانی كه ...............؟، 
نگارش در تاریخ شنبه 30 مهر 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()

عکس منتشر نشده از جنازه قذافی!

عکس منتشر نشده از جنازه قذافی!
بدون شرح!
 
 
 
 
------------------
خبر مرگ قذافی دیکتاتور لیبی روز تاریخی برای جهانیان رقم زد، مانند روزی که صدام اسیر شد، سرنوشت صــــــدام و قـــذافی بی شباهت نبود.

 
 

پس از شنیدن خبر مرگ سرهنگ/ حسنی مبارک دیوانه وار گریه کرد!

پس از شنیدن خبر مرگ سرهنگ/ حسنی مبارک دیوانه وار گریه کرد!
پزشک معالج دیکتاتور سرنگون شده مصر خبر داد که وی با دیدن تصاویر کشته شدن قذافی،‌دیوانه وار شروع به گریه کردن کرد.

دی پرس:به نقل از یک منبع پزشکی در "مرکز پزشکی جهانی" قاهره از ترس شدید مبارک و در پی آن بحرانی شدن حالت وی در پی مشاهده تصاویر دستگیری و مرگ قذافی خبر داد.

وی گفت که اگر پزشکان به سرعت به مبارک داروهای آرام بخش نمی دادند، به احتمال زیاد قلب وی از کار می افتاد.

این منبع اضافه کرد: " وقتی مبارک قذافی را کشته دید، از ترس اینکه به سرنوشت قذافی گرفتار شود، حالتی از ترس و رعب شدید بر وی چیره شد و دیوانه وار گریه میکرد .

 مبارک و قذافی رابطه بسیار مستحکمی با یکدیگر داشتند .
 
بر اساس گزارش‌ها، سندی سری که از پایگاه "اداره مبارزه با بی دینی" در پایتخت لیبی کشف شد، از همکاری نظامی این دو کشور با هدف از بین بردن گروههای اسلامی مصری در لیبی خبر می دهد.
 

 
گردآوری:گروه خبر سیمرغ
منبع:tabnak.ir
 




طبقه بندی: آیا میـــــــدانی كه ...............؟، 
نگارش در تاریخ شنبه 30 مهر 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
(تعداد کل صفحات:117)      ...   79   80   81   82   83   84   85   ...  

درباره وبلاگ
موضوعات
آخرین مطالب
جستجو
آرشیو مطالب
نظر سنجی
نظر شما در مورد وبلاگ من چیه؟






نویسندگان
پیوند ها
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :


دانلود اهنگ

دانلود

دانلود رایگان

دانلود نرم افزار

دانلود فیلم

دانلود

شادزیست

قالب وبلاگ

لیمونات

شارژ ایرانسل

تک باکس

دانلود نرم افزار