تبلیغات
کلام من القلب الی القلب
علی مع الحق والحق مع علی

بسم الله الرحمن الرحیم


اللهم صلی على محمد و على ال محمد وعجل فرجهم



مواقف من حیاة الامام علی بن ابی طالب

كیف كانت عبادة الامام من ناحیة الروحانیة

حدث مرة ان الامام اصیب بسهم فی قدمه خلال احدى المعاركه مع قوى الشرك و النفاق و كانت الاصابة شدیدة بحیث كان اخراج السهم من قدم الامام یسبب الما شدیدا له فبقی السهم مكانه .

و فكر الامام الحسن علیه السلام ماذا یفعل ؟ كیف ینزع السهم من رجل الامام دون ان تسبب له ذالك الالم , و فجاة اتته الفكرة التی سرعان ما ترجمها الى مجموعة من الاعمال .

طلب جراحا و انتظر حتى قام ابوه الامام علی الى صلاته ثم امره ان یخرج السهم من قدم الامام

و بصعوبة استطاع الجراح ان یخرج السهم المتعنت من مكانه فانبثقت الدماء غزیرة من رجل الامام .

ولقد فوجیء الامام بعد انتهاءه من صلاته ببقع الدم حوالیه ة بالسهم منزوعا من مكانه وتسال بدهشة : متى ؟ و كیف حدث هذا ؟

لم یشعر الامام بكل ماحدث كان كیانه كله ذاب فی رحاب الله انقطع عن الدنیا وحلقت روحه بعیدا فی ملكوت الله .


هذه لقطه فیكیفیة العبادة عند الامام علیه علیه السلام



خوف الامام علی من الله

یقول احد اصحاب الامام ما معناه : كنت اتمشى ذات لیلة داخل احدى البساتین و اذا بهمهمات مبهمة تتناهى الى سمعی فاتجهت ناحیة الصوت واذا بی اجد سیدی ومولای علی بن ابی طالب علیه السلام وقد تهرب عن اعین الناس و اختفى و راء الاشجار حتى لا یراه احد و هو یئن من خوف الله :

الهی

كم من موبقة حلمت عن مقابلتها بنقمتك , وكم من جریرة تكرمت عن كشفها بكرمك ؟

الهی

اذا طال فی عصیانك عمری , و عظم فی الصحف ذنبی , فما انا مؤمل غیر غفرانك , ولا انا براج غیر رضوانك .

ثم یضج ساجدا :

( اه من نار تنضج الاكباد و الكلى .

( اه من نار نزاعة للشوى .

( اه من غمرة من ملهبات لظى .

یقول الراوی ثم انقطع الصوت فظننت ان الامام قد ادركه التعب فنام فاتیت الیه و حركته فاذا به كالخشبة الیابسة فقلت فی نفسی انا لله وانا الیه راجعون قد مات والله سیدی و مولای

ثم هرولت باكیا الى الزهراء علیها السلام وقلت لها : اجرك الله فی ابی الحسن . ثم نقلت لها الحكایة , فقالت : لیس الذی ذهبت , انها حالت تعرض علیه كلما تذكر الله و النار و الاخرة فاذهب و رش علیه قلیلا من الماء سیستفیق

و قد ذهب الصحابی فعلا و رش على وجه الامام قلیلا من الماء فاستفاق من غشیته وكان هذا استعراضا سریعا للجانب العبادی من حیاة الامام


الان كیف كانت حیاة الناس عند وفاة الامام علی علیه السلام

كان الموكب حزین یخترق شوارع الكوفة وازقتها صوب دار الامام علی علیه السلام

كان المقدمة : الامام الحسن علیه السلام

و بعده الامام الحسین ثم بقیة العائلة من رجال و نساء الذین فرغوا لتوهم لتوهم من دفن الامام علی علیه السلام

الحزن كان یترتسم على ملامحهم والالم یعصر قلوبهم .

وفجاة تناهت الى اذان الامام الحسن علیه السلام همهمة غامضة , ما لبثت ان ازدادت وضوحا لتكشف عن تاوهات حزینة تنطلق من بیت مهدم .

ماذا هناك ؟ لابد من معرفة حقیقة الخبر فقد یكون هناك فقیرا او مسكین او یتیم یحتاج الى العون و المساعدة .

وتحرك الامام الحسن نحو خربة كان الظلام یلف كل شیء تحسس الطریق باقدامه حتى وصل الى مصدر تلك التاوهات الحزینة .

كان رجلا عجوزا قد اكل علیه الدهر وشرب وكان مطرحا فی زاویة الخربة لایقدر ان یعمل او یتحرك . ساله الامام الحسن علیه السلام ما بك ؟

اجابه العجوز بصوت مرتعش : انا رجل عجوز فقدت بصری منذ فترة وكان هناك رجل كریم یاتی الى هنا كل لیلة یخدمنی یاتینی بالماءو الطعام و یحدثنی , و یبدد عنی ظلام الوحدة ولكننی فقدته منذ ثلاة ایام . اقد انقطع عنی ولا اعلم لماذا

ازدادت خفقات الامام الحسن و ساله , حدثنا عنه و عن اوصافه
فاخذ الرجل العجوز یتحدث عن اوصاف ذالك الرجل المحسن وفجا انفجر الامام الحسن باكیا وهو یقول : انه ابی انه علی بن ابی طالب

انبهر العجوز علی بن ابی طالب یاتی و یخدمه دون ان یشعر هو بذالك

تسال العجوز این هو الان ؟

اجابه الامام : لقد جربه عبد الرحمن بم ملجم قبل ثلاثة ایام وقد فرغنا من دفنه قبل قلیل و هذا سر انقطاعه عنك هذه الایام .




طبقه بندی: علــــــــیٌ مَعَ الحَــــــــــــــق والحَــــــــــــــق مَـــعَ علــــــــــــــــی (ع)، 
نگارش در تاریخ یکشنبه 11 خرداد 1393 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | اکتب تعلیقاً ()
بوی بد دهان در ماه رمضان

بوی بد دهان در ماه رمضان

برخی از روزه داران در این ایام دچار بوی بد دهان می شوند اما نمی دانند علت

آن چیست و چگونه می توان با آن کنار آمد.

در اصطلاح پزشکی بوی بد دهان را halitosis می نامند. علل بروز این عارضه را

می توان به دو دسته تقسیم کرد؛ دسته اول علل موضعی هستند که منظور

همان بیماری های مربوط به دهان و لثه است و دسته دوم علل سیستماتیک

هستند که شامل بیماری هایی مانند دیابت، ناراحتی های کلیوی یا سیگار

کشیدن می شود. با آگاهی نسبت به عوامل موضعی بوی بد دهان، روزه داران

می توانند باآگاهی از ایجاد آن جلوگیری کنند. بد نیست بدانید درون دهان گونه

های مختلف باکتری زندگی می کنند و موادی مانند آمونیاک و سولفید ها را که

موجب ادامه زندگی باکتری ها می شوند، تولید می کنند.

عوامل متعددی در ادامه حیات باکتری ها و در نتیجه بوی بد دهان دخیل هستند

که از مهم ترین آنها می توان به مسواک نزدن یا شیوه اشتباه مسواک زدن، زبان

آلوده، سوراخ های درون دهان، بیماری های لثه ناشی از استفاده از پلاک

ارتودنسی، دندان مصنوعی و غیره اشاره کرد.

بعد از این که عوامل مؤثر در بوی بد دهان را شناختیم، حالا می توانیم برای

مقابله با آن در طول ساعات روزه داری چاره ای بیندیشیم. پس از خوردن

سحری، لازم است حتماً مسواک بزنیم. (قابل توجه افرادی که بدون سحری

روزه می گیرند)، سپس با نخ دندان فضاهای خالی میان دندان ها را که ممکن

است باقی مانده غذا درون آن جا بگیرد، پاک کنید. بله، زبان را باید با مسواک

تمیز کنید.

از دهان شوی آنتی باکتریال استفاده کنید و بالاخره این که هنگام سحری دو تا

سه لیوان آب را، حتماً بنوشید.توجه داشته باشید که وضع ناسالم معده هم می

تواند موجب ایجاد بوی بد دهان شود. بنابراین لازم است تا در طول ماه رمضان

برای جلوگیری از این عارضه، رژیم غذایی خود را کنترل کنید. شما حتی می

توانید یک دهان شوی همراه داشته باشید و در طول ساعات روزه داری به

شکلی که آب از گلو پائین نرود، آن را غرغره کنید.

بسیاری از روزه داران در طول روز از مسواک زدن خودداری می کنند و این کار

اشتباه است؛ چرا که هیچ مغایرتی میان روزداری و مسواک زدن وجود ندارد. بدن

هر یک از ما به عنوان مسلمان باید در ماه رمضان به اندازه ای تمیز و خوش بو

باشد که افراد غیرمسلمانی که در کنار ما زندگی یا کار می کنند، به خاطر روزه

داری ما را سرزنش نکنند.




طبقه بندی: حکایات + احادیث+ واخبار متفرقة، 
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 مرداد 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
الصبار

الصبار

صبار

شجیرة تین شوكی فی المكسیك

 
التصنیف العلمی

مملكة: النبات

الشعبة: نباتات مزهرة


الصف: ثنائیات الفلقة


الرتبة: Caryophyllales

الفصیلة: صباریة

جوسیو  

الصبار ، (باللاتینیة: Cactus) أی نبات ینتمی للفصیلة الصباریة. معظم أنواع الصبار

تعیش فی الظروف والبیئات الصحراویة، لهذا یضرب المثل بهذه النباتات فی تحمل

العطش والجفاف الذی قد یمتد لسنوات طویلة. وینتج بعضه ثماراً مثل التین

الشوكی. وتنمو أزهار لبعض أنواعه.

تعیش بعض أنواع الطیور الصحراویة فی الصبار وتعتبرهُ ملجأ آمناً من أعدائها. وتنمو

بعض أنواع الصبار لتصل إلى أرتفاعات كبیرة.

 

ینتمی الصبار للفصیلة الصباریة.

 التكیف مع البیئة الصحراویة

یوجد العدید جدا من أنواع الصبار، قد لا نستطیع حصرها، وهی أشكال وأحجام

مختلفة جدا وتعیش فی بیئة مختلفة عن بعضها أیضا. ولكنها تشترك جمیعا فی

بعض الخصائص التی یذكرها المشاركون أدناه.

للصبار قدرة عجیبة على تحمل المعیشة فی الصحراء فهو یستطیع البقاء حیاً

لسنین فی شمس الصحراء الحارقة بدون ماء ویمتاز بالاتی:

الصبار إما لا یمتلك أوراق أو أوراقهُ ضامرة حتى یقلل نسبة تبخر المیاه ویستعیض

عن ذلك بإجراء التمثیل الضوئی فی الجذوع.


الصبار مغطى بالأشواك التی تحمیهِ من الحیوانات التی تقتات علیه، باستثناء

الجمل فهو حیوان صحراوی متكیف لأكل النباتات الشوكیة ویستطیع أكلهُ مع

أشواكهِ ثم یستخرجها لاحقاً من فمهِ.


جذوع الصبار تعمل كمخزن للمیاة فتتضخم فی حالة وفرة المیاه لتخزنها وبها

ثنایا لتنكمش فی حالة استهلاك تلك المیاه فی فترة الجفاف الطویلة.

جسمه كله مغطى بطبقة شمعیة تقلل تبخر المیاه منهُ وفی حالة سقوط

الأمطار تنزلق المیاه على الطبقة الشمعیة إلى الأرض فلا تتبخر بل تمتصها

الجذور.

غالبیة أشكال الصبار أسطوانیة أو دائریة، وهذا یقلل حجم السطح بالنسبة إلى

الحجم الكلی مما یقلل التبخر مع الحفاظ على السعة العالیة لتخزین المیاه.


بعضها له جذور عمیقة لتصل إلى المیاه الجوفیة والبعض الآخر له جذور تنمو

بسرعة فائقة وتمتد أفقیاً لمسافات شاسعة عند هطول الأمطار لتجمیع المیاه.

ویوجد نوع من الصبار العملاق یستطیع أمتصاص 3000 لتر من المیاه فی عشرة أیام.
نسبة الأملاح عالیة فی الجذور لتساعد على امتصاص المیاه لأختلاف الضغط

الأزموزی.

یستطیع الصبار امتصاص رطوبة الندى من خلال سوقه.

الفتحات فی سطحه التی تسمح بتبادل الهواء قلیلة جداً لتقلیل تبخر المیاه.

وهذه لا تفتح إلا مساءاً لامتصاص ثانی أوكسید الكربون حین تكون نسبة الرطوبة

عالیة والحرارة منخفضة ومعدل التبخر منخفض. فالصبار له القدرة علی تخزین

ثانی أوكسید الكربون على هیئة مركبات كیمیائیة لیستخدمهُ فی عملیة التمثیل


الضوئی عند سطوع الشمس فی النهار.


التین الشوكی
 
الصبار - صورة من السودانالتین الشوكی نوع من أنواع الصبار، وغیر معروف موطنه

الأصلی، حیث یوجد فی أفریقیا والأمریكیتان وأسیا. وهو یزهر فی الربیع فی

بعض الدول وفی الصیف فی غیرها]] وهو وبطیء النمو ومع ذلك فهو غیر مهدد

بالإنقراض. والنباتات الصغیرة منه لا تتحمل أشعة الشمس المباشرة لفترة

طویلة، ولكن بعد أن یصبح عمره أكثر من سنة یحتاج إلى الشمس للتكاثر

وللإزهار. كما یحتاج لتربة جیدة التهویة.

 
تین شوكی من فقوعةالصبار نبات شوكی فی معظم أنواعه ، أوراقه التی نراها

شوكیة جدا. وتسمى كل ورقة "لوح صبر" نظرا لثقلها فهی سمیكة وكثیفة هذا

عن بعض الأنواع. هناك أنواع من الصبر لها ثمار تؤكل فی الصیف وهی لذیذة

الطعم وان كان تقشیر هذه الثمار یتطلب الكثیر من الحذر نظرا لكون الثمار

شوكیة أیضا وشوك ثمار الصبر صغیر جدا ولا یكاد یرى بالعین المجردة ویلقط


بسرعة بالجلد. تسمى ثمرة التین الشوكی (صبر) تسمى كوز صبر وهنا تبدو

كما نراها قبل قطفها. لب الثمر حلو المذاق ولكن البذور بداخله كبیرة الحجم

نسبیاً. تباع الثمار على مفارق الطرق والأسواق العامة فی المدن والقرى

الموجودة بها فی أشهر الصیف فی بعض المناطق.


 استخدامات الصبار

تستخدم عصارة الصبار فی بعض أنواع منتجات العنایة بالشعر نظراً لفائدتهِ فی

تقویة بصیلات الشعر والحفاظ على نضارة الجلد عموماً، ویستخدم علاجاُ لبعض

أمراض الجلد، كما تستخدم بعض الأمهات فی بعض المناطق مرارة عصارة الصبار

فی فطام صغارهن عن رضاعة الثدی.




طبقه بندی: حکایات + احادیث+ واخبار متفرقة، 
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 مرداد 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
فوائد البصل

فوائد البصل

فوائد البصل

--------------------------------------------------------------------------------


أكد أخصائی مصری الفوائد الصحیة الجمة للبصل خاصة ‏لاحتوائه الهرمونات

المغذیة للقدرة الجنسیة ومفعوله القوی فی إبادة جراثیم الجهاز ‏الهضمی فضلا

عن استخدامه فی علاج سقوط الشعر.‏‏ وأوضح أستاذ كیمیاء التغذیة بالمعهد

القومی للتغذیة بمصر الدكتور محمد منعم محمد إن البصل یحتوی على الفسفور

والكالسیوم والحدید بكمیات كثیرة ‏بالإضافة إلى المواد المدرة للبول والمواد

الملینة للبطن والمقویة للأعصاب.

وأشار الدكتور منعم إلى أن داود الأنطاكی قال عن البصل فی تذكرته ‏‏الطبیة

الشهیرة بـ(تذكرة داود) انه یفید فی علاج سقوط الشعر إذا ما تم تدلیك ‏ ‏فروة

الرأس بعصیر البصل منوها بأن البصل یفید كذلك فی إزالة بقع ونمش الوجه

‏‏عندما یسحق وینقع فی الخل ثم یدعك به الوجه. وذكر الدكتور محمد إن البصل

له تأثیره العلاجی عند الإصابة بنزلات البرد ‏‏والرشح والسعال ووجع البطن، إلى

جانب أنه طارد للدیدان ومقو ومنشط للجسم ولكنه ‏‏نبه إلى أن الإكثار من أكل

البصل یسبب الوخم ویؤدی إلى النوم العمیق إلى جانب ‏‏الإحساس بالعطش.


وأوضح أنه یفضل تناول البصل مطبوخا مشیرا إلى أن البصل المطبوخ یفید فی ‏

السعال وخشونة الصدر إلى جانب أن أكله یدر البول سواء كان البصل نیئا أو

مطبوخا.‏ ونصح المصابین بالبول السكری بتناول بصلة متوسطة الحجم یومیا

باعتباره یخفض ‏‏كمیة السكر فی دم المصاب.


وأكد أستاذ كیمیاء التغذیة أن البصل یعد (صیدلیة شفاء) لأمراض كثیرة ویحتوی

‏على الماء والبروتین والدهن والكربوهیدرات وفیتامین أ وفیتامین سی إلى جانب

‏‏الأملاح المعدنیة كالصودیوم والبوتاسیوم والكالسیوم والماغنسیوم والفوسفور.‏‏

وعن كیفیة التغلب على رائحة البصل النفاذة أوضح الدكتور محمد أن ذلك یتم من

خلال ‏‏تناول النعناع الأخضر أو البقدونس باعتبارهما أسرع مزیل لرائحته.


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) الْبَصَلَ فَقَالَ:

(یُطَیِّبُ النَّكْهَةَ وَیَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَیَزِیدُ فِی الْجِمَاعِ).

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ أَبُو

عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام): (الْبَصَلُ یَذْهَبُ بِالنَّصَبِ وَیَشُدُّ الْعَصَبَ وَیَزِیدُ فِی الْخُطَى

وَیَزِیدُ فِی الْمَاءِ وَیَذْهَبُ بِالْحُمَّى).

عَنِ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ: (كُلُوا الْبَصَلَ فَإِنَّ فِیهِ ثَلَاثَ خِصَالٍ یُطَیِّبُ


النَّكْهَةَ وَیَشُدُّ اللِّثَةَ وَیَزِیدُ فِی الْمَاءِ وَالْجِمَاعِ).

وعنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: (الْبَصَلُ یُطَیِّبُ النَّكْهَةَ ویَشُدُّ الظَّهْرَ وَیُرِقُّ الْبَشَرَة).َ

 




طبقه بندی: حکایات + احادیث+ واخبار متفرقة، 
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 مرداد 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
الزعتر

الزعتر

الزعتر

الاسم العلمی: (Thymus vulgaris)

الاسم الانكلیزی:  Thyme
مناطق الانتشار :

حوض المتوسط یعتبر الموطن الأصلی لها ینتشر بریاً فی الأراضی المهجورة

والمرتفعات الهضبیة أو المحجّرة وعلى أطراف الطرق , یزرع فی العدید من دول

العالم منها أمریكا وإسبانیا وفرنسا, وسوریا التی ینتشر فیها ستة أنواع من

الزعتر.

زعتر2
الوصف النباتی:

نبات عشبی معمّر إلى شجیری, ینمو بریاً , أعشابه معمرة, الساق قائمة مربعة

المقطع خشنة الملمس ,الأوراق بسیطة رمحّیة ضیّقة رمادیة اللون, النّورات

راسمیة , الأزهار صغیرة أرجوانیة أو بیضاء اللون, الثمار كبسولیة تحوی بداخلها

بذور مجعّدة .

الجزء المستخدم منها هو المجموع الخضری.

زعتر

المواد الفعالة :

یحتوی  الزعتر زیت طیار بنسبة1-3% یتكون من مواد فینولیة بنسبة40-55%

أهمها الثیمول , والكارفكرول , كما یحتوی على مواد راتنجیة  وعفصیّة وصابونینات

ومواد صمغیّة.

الاستعمالات:

*   معقم و قاتل للجراثیم و البكتیریا ، و الالتهابات الفطریة

*   مزیل للمغص ، و تشنج الامعاء ، و النفخة ، طارد للریح ، مكرع، مجشئ ،


مقوی للجسم .

*    یمنع التخمرات فی المعدة .

*   یساعد الجسم على بدء التعرق فی الحالات الحرارة و الامراض.

*   یزیل السعال و البلغم ، مقشع ، و یعالج الربو و السعال الدیكی ، ویزیل ضیق

النفس .

*   یمزج الزعتر بالمرهم و یستعمل لمعالجة الثآلیل .

*   یعالج الاوجاع و الآلام ، خصوصاً آلام الفقرات  الدیسك،و عرق النسا ، و آلام

الروماتیزم .

*   یستعمل فی صناعة العطور و مركبات التجمیل و الصابون ، كما یستعمل

لتحنیط الموتى ، مزیل للتعرق .

*   مخدر موضعی ، یستعمل فی حفظ اللحوم .

*   یستعمل فی حالات الصدفیة ، الاكزیما ، معالجة الحروق الجلدیة ، یطرد

البعوض عن الجلد .

*   یقتل و یطرد الدیدان .

*   یستعمل فی معالجة مرضى السكرى .

*   یعالج انواع الرشح .

*   یساعد على ترقیق خلایا الدم ، لكی تغادر او تدخل عبر جدران الاوعیة الشعریة .

*   یعالج العجز الجنسی و ینشط الطاقة التناسلیة .

*   ینشط النظر و یمنع نشاف و شیخوخة عدسة العین ، وإصابتها بالمیاه الزرقاء .

*   یعالج الفالج و الرعاش ، ینشط الدورة الدمویة بالدماغ .

*   یعالج بعض الامراض النفسیة مثل الهستیریا .

*   یعالج الصداع و آلام الدورة الشهریة عند السیدات




طبقه بندی: حکایات + احادیث+ واخبار متفرقة، 
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 مرداد 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
فوائد العنب , فوائد عصیر العنب , فوائد ورق العنب

فوائد العنب , فوائد عصیر العنب , فوائد ورق العنب

 

فوائد العنب , فوائد عصیر العنب , فوائد ورق العنب

فوائد العنب الصحیة والجمالیة

یعتبر العنب من الفواكه ذات القیمة الغذائیة والعلاجیة الجیدة، وقد عرف منذ

قدیم الزمان حیث تناوله الصینیون والهنود رغبة فی الاستفادة من القیمة الغذائیة

العالیة الموجودة فیه. وقد ورد ذكره فی القرآن الكریم حیث قال تعالى: { ثُمَّ

شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا * فَأَنبَتْنَا فِیهَا حَبًّا * وَعِنَبًا وَقَضْبًا } صدق الله العلی العظیم.

ویوجد العنب بالألوان مثل الأبیض الأخضر وكذلك الأسود والأحمر. كما إن العنب

یؤكل ناضجاً أو عصیراً أو یجفف كما فی الزبیب، حیث تعتبر جمیع طرق استهلاكه

مفیدة وغنیة وعالیة القیمة الغذائیة

.
وبتحلیل العنب وجد انه یحتوی على حوالی 95% من وزنه ماء، وعلى 7 غرامات

غلوكوز (سكر العنب) و1 غرام دهون وحوالی 16 غرام كربوهیدرات ونصف غرام

بروتین بالإضافة إلى مجموعة من أملاح العناصر هی أملاح البوتاسیوم والكالسیوم

والفوسفور والحدید وبعض الفیتامینات وأهمها فیتامین (ب) وكذلك (أ) و(ج).

كما انه یعطی حوالی 70 سعراً حراریاً.

فوائد صحیة للعنب:

• أوراق العنب إذا طبخت وأعدت مثل الشای فإنها تفید فی إدرار البول وتنظیف

الكلى والمثانة من الأملاح.

• تؤكد الأبحاث أن المدن التی یعتمد سكانها فی أكلهم على العنب الطازج تقل

إصابتهم بالأمراض السرطانیة بفضل ما للعنب من أثر فعال فی تنقیة الدم وإزالة

السموم والاضطربات المفاجئة فی نمو أنسجة الجسم.

• یجب التشدید على غسل العنب عدة مرات بالماء، وذلك لإزالة المواد الكیماویة




طبقه بندی: حکایات + احادیث+ واخبار متفرقة، 
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 مرداد 1390 توسط سیدعبداللطیف صُبــاح الموسوی | نظرات ()
(تعداد کل صفحات:103)      ...   84   85   86   87   88   89   90   ...  

درباره وبلاگ
موضوعات
آخرین مطالب
جستجو
آرشیو مطالب
نظر سنجی
نظر شما در مورد وبلاگ من چیه؟






نویسندگان
پیوند ها
پیوند های روزانه
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :


دانلود اهنگ

دانلود

دانلود رایگان

دانلود نرم افزار

دانلود فیلم

دانلود

شادزیست

قالب وبلاگ

لیمونات

شارژ ایرانسل

تک باکس

دانلود نرم افزار